작년 설 연휴를 기억합니다. 

모두가 가족의 온기를 나누던 그때, 저는 차가운 책상 머리에 앉아 영생교회 정요셉 목사의 이단성에 대한 50페이지가 넘는 분량의 보고서를 썼었습니다. 

교회를 지켜야 한다는 사명감에 펜을 들었지만, 한 문장 한 문장을 써 내려갈 때마다 가슴 한구석이 무너져 내렸던 이유는

이 글을 다 쓰는 순간,  내 결혼식의 축복이 깃들어 있고 평생의 신앙의 고향이었던 영생교회로 다시는 돌아갈 수 없게 될 것이라는 예감이 저를 엄습했기 때문입니다. 

사랑하는 곳을 지키기 위해, 그곳을 떠날 준비를 해야 했던 그 역설적인 슬픔을 누가 알까요.

일 년이 지난 이번 설 연휴인 오늘도 저는 다시 서류 뭉치와 씨름하고 있습니다. 

명백한 이단적 설교에 '권면'이라는 솜방망이 처벌을 내리고도 평결문조차 내주지 않는 감리교단 본부, 

그리고 그 "권면" 평결조차 무시하며 시정의 의지가 없는 영생교회 정요셉 목사와 장로들, 그리고 호남연회의 모습에 의분이 일어 잠을 이룰 수가 없습니다.

영생교회 장로에게 보낼 내용증명서를 다듬고, 감리교 본부 감사위원장에게 보낼 감사신청서를 작성하며 솟구치는 의분(義憤)을 억눌러 봅니다. 

하지만 그 단단한 활자들 사이로 자꾸만 영생교회의 찬송 소리와 성도들의 얼굴이 아련하게 떠올라 결국 눈물을 쏟고 맙니다. 

미련일까요, 아니면 차마 다 끊어내지 못한 지독한 그리움일까요.

이런 것을 애증(ambivalence)이라고 하나 봅니다.

예레미야는 예루살렘의 멸망을 보며 자신의 고난을 '쑥과 담즙'이라 노래했습니다. 

저 역시 지난 2년, 아니 이제는 3년. 담즙을 씹는 듯한 쓰디쓴 시간들을 지나왔습니다. 

예레미야가 그 고통의 끝에서 하나님의 인자와 긍휼을 보았듯이, 저 또한 이 어두운 터널의 끝에서 공의의 빛을 기다립니다.

"이것들이 아침마다 새로우니 주의 성실하심이 크시도소이다." (렘애 3:23)

교회를 무너뜨리려는 자들은 권력과 인맥으로 진실을 덮으려 하지만, 

하나님은 아침마다 새로운 해를 띄우듯 진리를 밝히실 것을 믿습니다. 

비록 몸은 떠나왔으나, 제가 사랑했던 교회가 다시 복음의 터전으로 바로 서는 그날까지 

저는 이런 일을 멈출 수 없을 것 같습니다.

잠 못 이루는 이 밤, 저는 무너진 성벽을 재건하는 마음으로 오늘도 다시 펜을 잡습니다.

이하는 1년 전에 제가 페이스북에 썻던 글입니다.